Ես Էլֆրիդա Բրուտյանն եմ Միս Անժելայի ջոկատից։ Ձմեռային ճամբարի շրջանակներում մենք իրականացրինք «Համաշխարհային դիցաբանություն, աշխարհի էպոսներ» նախագիծը։ Այդ ընթացքում ես ընտրեցի ֆրանսիական էպոսը՝ «Ռոլանդի երգը»։
Ինտերնետից ես
Ես Էլֆրիդա Բրուտյանն եմ Միս Անժելայի ջոկատից։ Ձմեռային ճամբարի շրջանակներում մենք իրականացրինք «Համաշխարհային դիցաբանություն, աշխարհի էպոսներ» նախագիծը։ Այդ ընթացքում ես ընտրեցի ֆրանսիական էպոսը՝ «Ռոլանդի երգը»։
Ինտերնետից ես
Նոյեմբերի 21-ին և 22-ին տեղի ունեցավ Վահան Ասատրյանի անվան բասկետբոլի առաջնությունը ավագ դպրոցում։ Առաջին օրը ավագ դպրոցի աշակերտները մրցեցին Մարտունու դպրոցի հետ, որտեղ հաղթանակ կրեցին։ Ահա մի քանի նկարներ այդ օրվանից
Այս խաղում հաղթեց Մխիթար Սեբաստացու կրթահամալիրի ավագ դպրոցը։
Հաջորդ օրը նույնպես տեղի ունեցավ մրցույթ, ուրտեղ ցավոք մեր ավագ դպրոցի սովորողները պարտվեցին, բայց միևնույնն է գրավեցին 2-րդ տեղը։
Կրթահամալիրի ավագ դպրոցի ՏՏ դասընթացներին 10-րդ դասարանցիները պատրաստում էին մեդալների մոդելներ, որպեսզի հետո դրանք վերածվեն իրական մեդալների։
Կրթահամալիրը տրամադրում է բոլոր հնարավորությունները , որպեսզի մենք կարողանանք հմտանալմեր նախընտրած ոլորտում։
feat. Michaela Marashlian, Elfrida Brutyan, Hayk Ghazaryan
236.
Դուք ինչ-որ երերուն տախտակի վրա ամրացրիք այդ վանդակը:(ի՞նչ արեցիք)
Ինչո՞ւ դու քո հոտն իմ դաշտում արածացրիր:(ի՞նչ արեցիր)
Հավերը երկարացրին վզները դեպի ներքև, նայեցին դես ու դեն:(ի՞նչ արեցին)
Նա իր ձիուն մեծացրեց չամչով ու գարիով:(ի՞նչ արեց)
Ես հավանաբար ձանձրացրի ունկնդիրներին:(ի՞նչ արեցի)
Մենք անզգուշորեն թռցրինք արևկող անող թռչուններին:(ի՞նչ արեցինք)
237.
Վերջերս մի տխուր,բայց միևնույն ժամանակ շատ իմաստալից ու բովանդակալից պատմության հանդիպեցի գիրք կարդալիս:
Պատմությունը մի աղջկա մասին էր,ով բավական ազդեցիկ և կայացած մարդ էր,նրան քաղաքում բոլորը ճանաչում և սիրում էին:Նա ուներ մեծ և կայացած ընկերություն,որը ուներ բազմաթիվ մրցակիցներ և նրանք բոլորը պայքարում էին մի միջազգային մրցույթում հաղթելու համար:Ամեն ինչ գնում էր դեպի հաղթանակը,բայց հանկարծ սկսվեց բարդ և կորստալի շրջանը:Նա պարտվեց մրցույթում,կորցրեց աշխատանքը,ընկերությունը,կորցրեց նաև այն բոլոր ընկերներին,որոնց մտերիմ ու կարևոր էր համարում,նրան լքեցին իր ընկերները քանի որ այլևս ոչինչ չուներ նա:Մի երեկո,երբ հուսահատված և շատ վատ վիճակում քայլում էր այգով մի ողբերգալի տեսարանի հանդիպեց:Նա ականատես եղավ մի չարաբաստիկ վթարի,որի ժամանակ մի աղջիկ կորցրել էր իր ծնողներին և եղբորը:Այդ ամենից հետո նա հասկացավ,որ ինչ էլ լինի կյանքը հրաշալի է,քանի որ նրա կողքին են իր ծնողները և քույրը:Նա վերադարձավ տուն և ամուր գրկեց նրանց և վճռեց ամեն ինչ սկսել նորից:
Ի՛նչ էլ լինի, կյանքը հրաշալի է:
238
.Ա.Անցած տարիները կնճռոտել էին կնոջ դեմքը: Բ.Կնոջ դեմքը կնճռոտվել էր անցած տարիներից:
Ա.Դահլիճը լավ կահավորել էին: Բ.Դահլիճը լավ կահավորվել էր նրանց կողմից:
Ա.Մեր ժողովուրդը մշակութային շատ արժեքներ է ստեղծել: Բ.մեր ժողովրդի կողմից մշակութային շատ արժեքներ է ստեղծվել:
239.
Գետը զայրանում է, երբ կամուրջը նրա հոսանքը բաժանում է ճյուղերի:
Գետը զայրանում է թե չէ, կամուրջը նրա հոսանքը բաժանում է ճյուղերի:
Գետը զայրանում է, որ կամուրջը նրա հոսանքը փոխում է:
240.
Այդ ձայնը՝ սրտաբուխ ու մտերիմ, ուշքի բերեց նրան:
Մի ժպիտ՝ գարնան երեկոյի նման գգվող, թառել էր դեմքին:
Ձեռքերը՝ կոշտուկնորով պատած ու հողաբույր, հարգանք էին ներշնչում:
Մի աղջիկ՝ անտառային հավերժահարսի նման, հանկարծ փայտահատին մոտեցավ:
Մի կին՝ երկարոտ ու նրբակազմ, անցնում էր մեր փողոցով:
Գազանիկը մարդու ձեռքերին նմանվող թաթեր ուներ՝ երկար, բարակ ու ոսկրոտ մատներով:
Բաստետը կատվի գլխով եգիպտական աստվածուհի էր, որը պահպանում էր հղի կանանց և ծառայում էր որպես Ռայի աչքի դրսևորում: Ի սկզբանե դաժան առյուծ էր, նրա կերպարը ժամանակի ընթացքում մեղմացավ, թեև նա պահպանեց իր կատաղի պաշտպանությունը:
Բաստետը հիերոգլիֆներով հեշտությամբ կարելի էր ճանաչել որպես կատվի գլխով կին: Նա կրում էր իր համանուն սափորը և սիստրումը՝ երկուսն էլ զարդարված կատվային մոտիվներով։
Բաստետի արձանը` ձեռքին սիստրում
Պղնձի համաձուլվածքի այս արձանիկում (մ.թ.ա. 664–30 թթ.) կարելի է տեսնել Բաստետը՝ ձեռքին սիստրում։
Բաստետի որոշ վաղ պատկերներ, կարծես, հուշում են, որ նա ի սկզբանե առյուծ կամ առյուծագլուխ կին է եղել։ Ժամանակի ընթացքում, սակայն, նրա կերպարը փոխվեց տնային կատվի կերպարին: Թեև առյուծից ընտանի կատու անցումը կարող է արմատական թվալ, այն իրականում արտացոլում է եգիպտական հասարակության փոփոխությունը: Կատուները միայն վերջերս էին ընտելացվել, և եգիպտացիները գնահատում էին նրանց իրենց վայրագության և գիշատիչ էության համար՝ միաժամանակ գնահատելով նրանց դաստիարակող ծնողական հակումները:
Բաստետը հաճախ համարվում էր աստվածուհի Սեխմետի ավելի բարի, մեղմ տարբերակ: Երկու աստվածուհիներն էլ կապված էին Ռայի աչքի և նրա կործանարար ուժերի հետ, բայց որտեղ Սեխմեթը զայրացած էր, Բաստետը պաշտպանում էր:
Թեև Ռայի աչքի ավելի վրիժառու կողմերը սովորաբար կապված էին Սեխմեթի հետ, Բաստետը երբեմն կարող էր կատաղի պաշտպանիչ և նույնիսկ վայրագ լինել: Նա համարվում էր հաճույքի աստվածուհի, վարակիչ հիվանդությունների և չար ոգիների դեմ պաշտպան, ինչպես նաև հղիների պաշտպան: կանայք.
Ընտանիք
Որպես Ռայի աչքի դրսևորում, Բաստետը ներկայացվում էր և՛ որպես Ռայի դուստր, և՛ նրա կին:
Որոշ առասպելներ Բաստետին ներկայացնում էին որպես Անուբիսի մայր: Շակալի աստծո կապերը Իսիսի հետ եկան բավականին ուշ՝ եգիպտական տիեզերագիտության զարգացման ընթացքում, և նրա կապը հին Բաստետի հետ, հավանաբար, ավելի վաղ էր
Սիրելու տարիք
Սիրադեղյանը պատմում է մի տղայի մասին, ով հանդուրժում է ամեն ինչ, երբեք կռվի չի մատնվում; Եթե սկսում է կռիվ անել, ապա չի կարողանում առաջինը հարվածել։ Մեջի մարդկությունը չի թույլատրում, մարդու աչքերի մեջ նայելով հարվածել առաջինը։
Բայց անցնում է ինչ որ ժամանակ ու տղան սիրահարվում է։ Իսկ աղջկան վատ բաներ են ասում։ Գիտենք, թե դրան ինչ պետք է հետևի․ կռիվ։ Չէ որ տղան պետք է իր սիրած աղջկա պատիվն ու արժանապատվությունը պահի։
Եվ ահա մի օր, տղան, ով սիրում էր բանաստեղծություններ գրել, որոշում է դա մի կողմ դնել ու գնալ կռվի աղջկա համար։ Մտածում է, թե ինչպես նա հասավ դրան, ինչպես պետք է միայնակ կռվի այն մարդկանց հետ, ովքեր միշտ ,,ոհմակով՛՛ են կռվում։
Բայց կշեռքի նժարին իր սիրած էակի արժաապատվությունն էր, ուստի նա ուրիշ տարբերակ չուներ։
<<Պարտուսի գերին>> պատմվածքը կարդալիս ինձ մոտ խղճահարություն առաջացավ դեպի Հենդոն, չնայած որ նրա մեջ կար մարդկանց ամենամեծ թերություններից մեկը ՝ ալարկոտությունը։ Բայց մյուս կողմից էլ մի գուցե Հենդոն ուղղակի ընդունակ չէր ու չէր կարողանում մնացած առարկաներից դասերը պատշաճ կերպով անել ու ներկայացնել։
Չնայած դրան՝ Հենդոն միշտ ֆիզիկական աշխատանք էր անում ու օգնում էր դպրոցին․
3
Հունական դիցաբանությունը (Հին Հունաստանի դիցաբանություն), հին հույների առասպելաբանությունն ու դիցաբանությունն է, նրանց հավատալիքների, ծիսակատարությունների, աստվածների և աստվածությունների մասին բազմազան պատմությունների ամբողջությունը: Այն մեծ ազդեցություն է գործել հին աշխարհի մշակույթի վրա, սկիզբ է դրել մարդու, հերոսների, աստվածների վերաբերյալ շատ պատկերացումների: Հունական դիցաբանության հնագույն փուլը հայտնի է Եգեյան մշակույթի սալիկներից: Այս շրջանի համար բնորոշ է աստվածների սակավությունը, որոնցից շատերը այլաբանական անուններ ունեն, ոմանք էլ՝ կանացի համարժեքներ: Արդեն կրետե-միքենյան շրջանում հայտնի են Զևսը, Աթենասը, Դիոնիսոսը և այլք, սակայն նրանց աստիճանակարգը (հիերարխիա) կարող էր տարբերվել հետագա վիճակից:
Զևս օժտված էր ոչ միայն ուժով և արիությամբ, նա կարող էր ցանկացած ժամանակ փոխել իր արտաքին տեսքը և վերափոխվել ամեն ինչի։
Նրա խորհրդանիշերն էին՝ կայծակ, արծիվ, ցուլ, վահան, երկկողմանի կացինը (լաբրում) և կաղնի։ Ի հավելումն իր հնդեվրոպական ժառանգմանը, դասական «ամպ-ստեղծողին, հավաքողին», նաև ստանում է որոշակի սրբապատկերային հատկանիշներ հնագույն Մերձավոր Արևելքի մշակույթներից, ինչպիսիք օրինակ՝ գավազանը ձեռքին։ Զևսը հաճախ պատկերված էր լինում հունական արվեստագետների մեջ մեկ կամ երկու կեցվածքով. կանգնած, առաջ քայլելիս, կայծակը իր աջ ձեռքում, կամ վեհ նստած։
Ինչ է հողի էրոզիան՝
Հողի էրոզիան համատարած բնույթ է կրում և մեծ վնաս հասցնում գյուղատնտեսությունը: Հայաստանի հողային տարածության շուրջ 75%-ը, իսկ լեռնային շրջանների վարելահողերի ավելի քան 50-60%-ը ենթարկվում են ջրային հոսանքների քայքայիչ գործունեութունը: Էրոզիայի ենթարկված հողերում ստացվում է 3-4 անգամ պակաս բերք:
Читать далее «Հողի էրոզիա»Հեղինակներ ՝ Մարաշլյան Միքաելա և Բրուտյան Էլֆրիդա
Տեսանյութ ՝
Հոկտեմբերի 15-ին հավաքվեցիք Կիլիկիա ավտոկայանում, ընկեր Քրիստինեի և ընկեր Անդրանիկի գլխավորությամբ ուղևորվեցինք Աշտարակ քայլարշավի։ Մոտ 20 րոպեից հասանք։
Տեսանք Քասախի կիրճը, այցելեցինք Ծիրանավոր և Սպիտակավոր եկեղեցիներ։ Հետո էլ Մայր Առվով գնացինք դեպի Կարմրավոր։ Կարմրավոր եկեղեցու դիմաց գտնվում է Գուրմէ- դուրմէ շոկոլադի գործարանը, որը ցավոք չկարողացանք այցելել, որովհետեև փակ էր։
Այնուամենայնիվ հիասքանչ օր ունեցանք։